threskeia (θρησκεία) : piété, culte
La religion est un système de croyances et de pratiques reliant l'humain au divin, au transcendant, ou au sacré. La philosophie distingue plusieurs approches : la religion comme révélation (christianisme, islam, judaïsme) ; la religion comme opinion fausse mais utile (Voltaire) ; la religion comme "opium du peuple" (Marx).
Religio signifie lien avec le divin, obligation religieuse
Le pari sur l'existence de Dieu
La foi comme saut dans l'absurde
Critique radicale de la religion et mort de Dieu
La religion comme projection de l'essence humaine
La religion comme opium du peuple
La religion comme illusion, consolation
Analyse phénoménologique de la religion
Le pari de Pascal : "Dieu est ou il n'est pas". Face à l'incertitude sur l'existence de Dieu, il faut parier. Si je parie que Dieu existe et qu'Il existe, je gagne tout (vie éternelle). Si je parie qu'Il n'existe pas et qu'Il existe, je perds tout. Le gain possible (infini) l'emporte sur la perte possible (finie).
Les trois preuves de Thomas d'Aquin : 1) Le mouvement (premier moteur immobile), 2) La causalité (cause première), 3) La contingence (être nécessaire), 4) Les degrés de perfection (être parfait), 5) L'ordre du monde (intelligence ordonnatrice).
"Dieu est mort" (Nietzsche) : Le fou qui cherche Dieu avec une lanterne dans le marché (Le Gai Savoir). "Nous l'avons tué, vous et moi". L'annonce de la mort de Dieu signifie la fin des valeurs transcendantes et la nécessité de créer de nouvelles valeurs.
La théologie de la libération : Mouvement en Amérique latine qui interprète le christianisme comme préférence pour les pauvres, engagement pour la justice sociale. La religion comme force de libération, pas d'aliénation.