Explorez l'évolution de la pensée philosophique, des premiers penseurs grecs jusqu'à la philosophie contemporaine.
Les fondements de la pensée occidentale
VIIIe s. av. J.-C. – Ve siècle ap. J.-C. · 7 courants
Thèse selon laquelle la réalité fondamentale est spirituelle, mentale, idéale.
Philosophie tardive inspirée de Platon, centrée sur l'Un et l'ascension mystique.
Thèse selon laquelle la réalité existe indépendamment de l'esprit qui la pense.
Philosophie médiévale chrétienne, synthèse de la raison et de la foi.
Philosophie de l'autonomie morale par la maîtrise de soi et l'acceptation du destin.
Vivre selon la raison, accepter ce qui ne dépend pas de nous, cultiver la vertu comme seul bien
IIIe siècle av. J.-C. - IIIe siècle ap. J.-C. (300 av. J.-C. - 200 ap. J.-C.)
Philosophie du plaisir et de l'absence de souffrance comme fin de la vie.
La philosophie chrétienne et la synthèse scolastique
Ve – XVe siècle · 1 courant
La rupture cartésienne et les Lumières
XVII – XVIIIe siècle · 9 courants
Toute connaissance vient de l'expérience sensible.
L'existence précède l'essence - la liberté et la responsabilité de se définir par ses choix
XIXe-XXe siècle (1843-1960)
Thèse selon laquelle la réalité fondamentale est spirituelle, mentale, idéale.
Philosophie politique de la liberté individuelle et des droits naturels.
Mouvement philosophique du XVIIIᵉ siècle pour la raison, la liberté et le progrès.
Négation des valeurs traditionnelles et du sens intrinsèque de l'existence
XIXe-XXe siècle (1860-présent)
Mouvement de réaction contre les Lumières, privilégiant le sentiment, l'imaginaire et l'individu.
Thèse selon laquelle la réalité existe indépendamment de l'esprit qui la pense.
Philosophie du doute et de la suspension du jugement.
La philosophie du XIXe au XXIe siècle
XIXe siècle – aujourd'hui · 9 courants
L'existence précède l'essence - l'homme existe d'abord, puis se définit.
Philosophie centrée sur la dignité et la valeur de l'être humain.
Thèse selon laquelle la réalité fondamentale est spirituelle, mentale, idéale.
Retour aux choses elles-mêmes - description des structures de la conscience et de l'expérience
XXe siècle (1900-présent)
Méthode philosophique d'étude des phénomènes tels qu'ils se manifestent à la conscience.
Critique du structuralisme - instabilité du sens, décentrement du sujet.
Mouvement de réaction contre les Lumières, privilégiant le sentiment, l'imaginaire et l'individu.
Philosophie du doute et de la suspension du jugement.
Le tout est plus que la somme des parties - structures inconscientes qui organisent les phénomènes.