gnosis (γνῶσις)
La connaissance est la compréhension, l'acquisition ou la compréhension d'informations de faits ou de compétences. La philosophie distingue plusieurs types : la connaissance propositionnelle (savoir que) ; la connaissance procédurale (savoir comment) ; la connaissance par acquaintance (savoir par expérience directe). L'épistémologie analyse la nature, les sources et les limites de la connaissance. La définition classique de Platon (Théétète) est : connaissance = croyance vraie justifiée. Pour Descartes, la connaissance certaine commence par le cogito. Pour Hume, toute connaissance vient soit de l'impression (expérience) soit de l'idée (raison). Pour Kant, la connaissance est synthèse de sensibilité et d'entendement. Pour les empiristes, la connaissance vient de l'expérience. Pour les rationalistes, elle vient de la raison.
La connaissance est liée à la reconnaissance, la capacité de distinguer et identifier
Définition de la connaissance comme croyance vraie justifiée
Cogito comme fondement certain de la connaissance
Empirisme : tabula rasa, idées venant de l'expérience
Empirisme radical, problème de l'induction et de la causalité
Révolution copernicienne, synthèse a priori
Connaissance par acquaintance vs description
Limites du langage comme limites du monde
Contre-exemples à la définition CVJ
La caverne de Platon : Les prisonniers voient des ombres et croient que la réalité est les ombres. Le philosophe sort, découvre le soleil (vérité), revient dire que les ombres ne sont pas la vraie réalité. L'opinion (doxa) vs connaissance (episteme).
Le cogito de Descartes : En doutant de tout, je découvre que je ne peux douter que je doute. "Je pense, donc je suis".
Problème de l'induction (Hume) : J'ai vu le soleil se lever tous les matins. Pourquoi croire qu'il se lèvera demain ? L'induction (généralisation à partir de cas particuliers) ne peut être justifiée rationnellement, seulement par habitude.
Gettier cas : Je vois une horloge qui marque 11h. Je crois qu'il est 11h. Il est 11h (l'horloge s'est arrêtée à 11h la veille). J'ai une croyance vraie justifiée mais je ne connais pas vraiment l'heure (justification accidentelle).
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