Jean-Paul Sartre

« L'homme existe, se rencontre, surgit dans le monde, et seulement ensuite se définit »

« La liberté est le néant qui sépare l'homme de lui-même »

En choisissant, je me choisis, mais je choisis aussi l'homme. [...] En voulant ma liberté, je découvre que je veux tout à coup la liberté de tous les autres. [...] Chacun de mes actes engage l'humanité entière.

Le regard d'autrui me transforme en objet et me vole ma liberté. Par le regard, je suis surveillé, jugé, fixé dans une essence que je n'ai pas choisie. Je deviens pour autrui ce qu'il voit de moi, non ce que je suis.

Un homme est toujours un conteur de histoires, il vit entouré de ses histoires et celles des autres, il voit tout ce qui lui arrive à travers elles ; et il essaie de vivre sa vie comme s'il la racontait.

Il n'y avait rien de plus que du noir, d'un noir qui ne fut pas de la nuit, l'homme noir, d'un noir à demi épais, à demi visqueux, qui se répandait partout, [...] Je m'assis, les jambes dans la boue noire, les coudes sur les genoux, je vis un marronnier dont l'écorce noire et gercée suintait une humeur, je fermai les yeux et je sentis avec mon corps l'existence du marronnier, je la sentais dans ma croupe, dans mes reins [...] Cela m'a fait de la peine d'être comme ça, une masse informe et molle dans le vide.

Voici un serveur de café. Il a la démarche vive et précise, un peu raide ; il vient poser le verre avec une prestesse qui le ferait penser à un automate. [...] Il se pense comme serveur. [...] Il est rien d'autre que serveur en train de servir. [...] C'est que le serveur ne peut être immédiatement serveur ; il l'est par le travers d'une représentation, par une intention de pensée qui se déguise en intention d'état.

L'existence précède l'essence.

L'écrivain, homme de paroles, est plus responsable que n'importe qui. [...] Parler, c'est agir : c'est ce qu'on appelle l'engagement. [...] La prose est un terrain concret où se joue le destin de la liberté.

L'homme est condamné à être libre.

Qui cherche la vérité ne doit pas se donner pour objet à lui-même. Car c'est justement quand on se sent désespérément incapable de se changer soi-même que le désir de changer se révèle comme le désir de changer l'univers.

L'enfer, c'est les autres.

« L'homme existe, se rencontre, surgit dans le monde, et seulement ensuite se définit »